domingo, 30 de enero de 2011

Mil voces. Esta boca es mía. Leopoldo Lara.




Hoy he dado un nombre a mi columna. Por cierto no es un nombre inventado, es una frase muy antigua paradójicamente revolucionaria. Espero que el maestro Sabina no ejerza alguna acción legal en mi contra por su uso: Esta boca es mía.

Sin embargo, más allá de lo que yo tenga que decir directamente de mi boca, me parece que lo importante es lo que hay que reseñar. Lo que dicen los demás, lo que pasa en otras partes, lo que pasa entre nosotros y que no recibe atención, lo que somos capaces de lograr, de soñar, de anhelar.

Apenas hace unos diez días, el viernes 21, estuve en la ciudad de México, invitado a participar en un panel sobre Responsabilidad Social en un programa radial de difusión nacional llamado RED EMPRESARIAL. Me quedé sorprendido de cuanto ha avanzado ese tema en el ámbito de los empresarios conscientes de su entorno. Esos que tienen la certeza de que si la comunidad progresa, su empresa será rentable. Una visión comprometida con el desarrollo comunitario y con el de los colaboradores de la empresa.

Fui invitado en mi calidad de Notario que ha impulsado esa práctica en esta ciudad. Yo la verdad pensé que no era para tanto, pero parece que a las organizaciones que le dan valor a esos procesos, resulta de vital importancia lo que hagamos los profesionistas independientes también. La discusión versó entre las diferencias entre la filantropía por si misma (que es lo que hacen quienes colaboran en la Notaría) y la rentabilidad que pueden obtener las empresas al aplicar los valores de la responsabilidad social.

Los conductores: dos especialistas en el tema. Alonso Castellot y Alberto Equihua, de quienes tenemos mucho, muchísimo que aprender, por su capacidad de análisis y su claridad para expresarlo. Ambos comprometidos con la Responsabilidad Social y sus procesos, no sólo desde la perspectiva del empresariado, sino desde cualquier otra organización, incluida el gobierno.

Volví inspirado, con muchos retos, con muchas ganas.

Luego, apenas este viernes pasado, fuimos invitados los miembros de Esfera Ciudadana, A.C. a participar con nuestras experiencias, en una reunión (taller de trabajo) con integrantes de la Fundación Comunitaria de Matamoros, A.C., con la Alianza Fronteriza de Filantropía, A.C. y con Alternativas y Capacidades, A.C. una organización de la sociedad civil que contribuye en la profesionalización de las organizaciones sociales y a la vez de quienes las apoyan con donativos. Gran tema.

Este taller, se realizó con otras organizaciones de la sociedad civil de Matamoros, entre ellas la Fundación Finsa y la propio Canacintra, muy enterados y ocupados en estos asuntos. Nos trajimos muchas experiencias.

Por nuestra parte, tuvimos la oportunidad de explicar lo que en materia de crecimiento del capital social se ha dado en Nuevo Laredo, del fortalecimiento que han tenido no sólo las más de 50 organizaciones que hoy están inscritas en INDESOL y que por tanto reciben fondos de ese y otros organismos de gobierno, sino de las 24 organizaciones que ya son donatarias autorizadas (expiden recibos deducibles) de las que cuatro también pueden ya, expedir esos recibos en el extranjero.

Les dijimos también, que a través de la incidencia de Esfera y de otras muchas organizaciones, logramos ser uno de los once estados en el país en contar con nuestra propia ley de fomento y que en Nuevo Laredo fuimos el municipio pionero en tener un reglamento que permitiera los proyectos de coinversión entre organizaciones sociales y gobierno municipal. En el 2010 Tijuana se sumó también.

Comentamos, que este movimiento ciudadano, fue y ha sido producto de la apertura de los tres órdenes de gobierno, que han apostado a trabajar con la ciudadanía. Que hoy en Tamaulipas forma parte de un eje transversal del Gobierno del Estado y que el municipio ha incorporado a elementos ciudadanos muy valiosos para consolidar este capital.

Les dejamos nuestro ejercicio, tomaron nota, estamos en el mapa.

En diez días: dos grandes experiencias, ambas ligadas con el capital y la responsabilidad social (las dos pinzas para la madurez comunitaria), buscando el cambio de actitudes ciudadanas y de quienes son actores públicos.

Hoy en este espacio, las hago mías, las comparto con ustedes, es nuestra voz, son mil voces,

Leopoldo Lara Puente





Invitación Escuela Secundaria Federal Lic. y Gral. Juan José de la Garza. Matamoros, Tam.

Estimados amigos del grupo de trabajo de todas las generaciones.- Esta es la invitación para hacerla circular a todos nuestros amigos o Papás de amigos exalumnos. Para cualquier duda o comentario favor de externarlo por este medio para que todos estemos en la misma sintonía. Cada avance semanal se reporta para todos.


Escuela Secundaria Federal Diurna

" Lic. y General Juan José de la Garza "

Generaciones 34-37, 37-40, 44-47, 45-48, 47-50, 49-52,
51-54, 54-57, 55-58, 56-59, 57-60, 58-61, 59-62,
60-63, 61-64, 62-65, 63-66, 64-67, 65-68, 66-69,
67-70, 68-71, 69-72, 70-73, 71-74, 72-75,
74-77, 75-78, 76-79 y 80-83


LXXX Aniversario


Atenta invitación

Se invita a todos los exalumnos de la Escuela Secundaria General No. 1 “ Lic. y General Juan José de la Garza “, antes Escuela Secundaria Federal Diurna, a conmemorar el LXXX Aniversario de la fundación de esta gloriosa institución los días 10, 11 y 12 de Febrero del 2011.


El festejo tiene 3 objetivos:


1.- Enaltecer un valor ciudadano, como lo es el Dr. Manuel F. Rodríguez Brayda por su trabajo por el bien de Matamoros. Gracias a él se fundó la secundaria.


2.-Rendir un Homenaje a los Maestros de todas las generaciones, por su convicción, entrega y compromiso en la formación de 80 generaciones.


3.- Realizar el 1er. Reencuentro de todas las generaciones de exalumnos.



A la fecha participamos miembros de 30 generaciones en los trabajos previos. Se espera contar con la asistencia de exalumnos de más de 40 generaciones.


Invitemos a amigos y familiares y a Papás o familiares de amigos que sean o no exalumnos.

Serán invitados familiares de los maestros fundadores, de la 1a. generación de exalumnos, de los exdirectores y de los maestros fallecidos. Además los exdirectores.



El Programa

Jueves 10 de Febrero

9:00 horas Ceremonia 80 Aniversario Secundaria actual.

Av. Del Maestro y Gabino Barreda

Viernes 11 de Febrero

15:00-20:00 horas 1er. Reencuentro Colegio San Juan Siglo XXI de las generaciones.


Sábado 12 de Febrero

9:00 horas Misa de Acción de Gracias Catedral

10:00 horas Homenaje a los Maestros Teatro de la Reforma

12:00 horas Foto de las Generaciones Colegio San Juan Siglo XXI

4 y González. Antigua secundaria.

13:15 horas Develación del Busto al Secundaria actual Dr. Manuel F. Rodríguez Brayda

14:00 Comida o Comida-Baile.



Recursos.- Estamos adquiriendo y promoviendo la venta de una colección de 6 litografías del Matamoros Histórico, Edición especial. Precio de $ 1000 la colección.  En caso necesario se pueden juntar varias personas para comprar una colección. Tenemos 156 comprometidas, 92 pagadas y todavía falta que se paguen y se acomoden más.  Ayúdenos en esta tarea. Lo importante es poner nuestro grano de arena en esta labor por nuestra escuela y nuestra sociedad.

No es limitativo el aportar recursos para disfrutar la fiesta ¡¡¡ todos estamos invitados !!!

Trabajamos con una estrategia de ganar-ganar.

Gana la escuela, sus alumnos, maestros, administrativos, personal de apoyo y directivo.

Gana el artista que hace las obras.

Gana la sociedad porque enaltecemos el trabajo de un hijo distinguido.

Ganamos los exalumnos porque hacemos una labor social muy importante, nos queda una obra con valor artístico, histórico y estimativo, y además haber disfrutado enormemente nuestro Reencuentro. ……… y Hagamos crecer todavía más este proyecto de todas las generaciones !!!

Confirmar asistencia con los representantes de nuestra generación y si no hay con cualquier otra generación o con este servidor. Se anexa directorio.

Requerimos hacer los preparativos y la lista de asistencia para el pase de lista en el Teatro de la Reforma

Roberto Valentín Hernández
Generación 65-68

Para confirmar localicen a un coordinador de la generación que corresponda, si no hay de sus generación hacerlo con cualquier otro o con este servidor.

Redireccionar a todos nuestros amigos exalumnos de todas las generaciones.

sábado, 29 de enero de 2011

Por ahorrarnos unos cuantos pesos. Brenda García de la Garza.



Seguramente, todos nosotros hemos oído de personajes sumidos en la miseria, explotados incesantemente por sus crueles amos, vidas que generalmente nosotros conocemos como el triste inicio de una historia que sólo usa este principio para recalcar la gran felicidad de su final. Pero analizando otros casos, como los encarnados por Oliver Twist, David Copperfield, y hasta el mismo Charles Dickens, nos dan un extraño y profundo acercamiento a la vida de los marginados, una vida triste, oprimida, limitada y pobre, pero especialmente, la más grande tragedia, es la falta de una esperanza de un final feliz.

Esta falta de esperanza, nos enseña un poco sobre el sentir del gran proletariado del siglo XIX, un sentir que tras siglos de pertenecer intrínsecamente a dichas clases sociales derivó en una rebelión, una rebelión que no sólo cambio la vida de los afectados, sino que un siglo después cambió nuestra manera de ver el mundo y lo que es justo en éste.

Antes que nada hay que analizar detenidamente las causas que generaron estas luchas sociales, que tras centurias de gestación, surgieron como respuesta a la cada vez creciente presión por parte de las clases sociales altas. Desde que se tiene registro escrito, toda civilización ha utilizado a los grupos sumisos como fuerza de trabajo, siendo estos los esclavos en el mundo antiguo, los siervos durante la larga edad media y tras la revolución industrial nos encontramos con el nuevo grupo empleado que son los obreros, el proletariado.

La revolución industrial, definida como la simple maquinización de las actividades productivas y comerciantes, se desarrolló y convirtió en un fenómeno social, económico y político que cambió por completo a las naciones en donde se dio este avance tecnológico. Los poderes absolutos ya aristocráticos, habían sufrido fuertes golpes, como la revolución francesa, la independencia de E.U.A, la guerra civil inglesa, etc. Pero hay que comprender que estas revoluciones, fueron gestionada por una nueva clase social, la burguesía, con gran poder económico, que estaban mas que motivados en participar en la política por motivos puramente lucrativos. Estas revoluciones sociales concluyeron en 1840 con la caída definitiva del absolutismo como forma de gobierno en Europa occidental, lo cual dejo a los burgueses y sus ideales económicos como única fuerza en el gobierno. Al ir creciendo las industrias, se generaban mayores riquezas, sin que mejoraran las condiciones de trabajo para los obreros.

Estas condiciones de trabajo eran totalmente inhumanas, jornadas laborales de hasta dieciséis horas, fábricas insalubres y sumamente peligrosas, salarios bajísimos, no existía el concepto de vacaciones pagadas, seguros médicos o de accidente, pensión o compensación por despido, es decir el trabajador vivía trabajando como esclavo, ganando apenas lo suficiente para morir de hambre. Estas condiciones laborales eran la regla a través de todos los países, ahora industrializados, generando inmensos anillos de tugurios alrededor de las grandes ciudades.

Ya sea para calmar sus propias conciencias o para mantener a sus trabajadores bajo control, los burgueses optaron por buscar filosofías y moralidad que justifiquen el actuar de sus empresas. Estas filosofías silenciadoras fueron encontradas fácilmente en los textos de Adam Smith y de Thomas R. Malthus, ambos padres de la escuela de pensamiento del liberalismo económico. Smith, establecía que cada persona debe buscar su propio bienestar financiero, y con esto se crea la “mano invisible”, que hace de la sociedad un mejor lugar para vivir. El también apoyaba fuertemente la separación del comercio y del gobierno, diciendo que toda actividad económica del hombre debe ser regida por la ley de la oferta y de la demanda, incluyendo los sueldos y prestaciones de los trabajadores, ignorando, por supuesto, el hecho de que no había otras opciones mejores para trabajar, para un obrero solo existía el tomar un empleo con esta condiciones de trabajo para poder sobrevivir.

En cambio Malthus decía que aunque la generación de alimentos y riquezas crece con una proporción aritmética, el crecimiento de la población en cambio, aumenta con una proporción geométrica. Lo cual significa, que de seguir estos pasos, el mundo entero se vería sumido en una pobreza global, que se tragaría con ella las sociedades y sabidurías de estas. Es por eso, que en su punto de vista, él veía el dejar a los obreros a su suerte, para que sobrevivan como mejor puedan, se está salvando al mundo al contener el crecimiento, lo cual al final de cuentas es mejor para todos, incluyendo los obreros que sobrevivan las duras condiciones de vida.

Con estas dos ideologías, ayudadas por la Iglesia católica, que desde sus púlpitos predicaba la pobreza como castigo por los pecados de los obreros, se creó una sociedad que veía como una necesidad moral la explotación de los trabajadores, y las grandes riquezas generadas a costa de ellos tan sólo como un bien secundario o al menos eso profesaban.

Este liberalismo económico, explotaba incesantemente y de forma brutal a los trabajadores, hasta que poco a poco, hartos de días de sufrimiento en minas de carbón y en fábricas infernales, se fueron dando cuenta del engaño en el que vivían, de las grandes mentiras que gobierno, sociedad e iglesia les decían acerca de sus vidas, encarcelándolos en estas existencias de pobreza extrema.

Es así como este proletariado, tomando los ideales de John Locke, empezó a cuestionar y a buscar la manera de mejorar su desdichada condición social y laboral. Al principio se veía la máquina como el máximo enemigo, la entente que trajo consigo todos los males que los afligían. Las primeras expresiones de descontento se manifestaron en el juego de atacar y sabotear directamente una maquina, cosa que se fue generalizando en las primeras décadas del siglo XIX. Pero tras percibir que el problema social no provenía de las maquinas en sí, sino de cómo la clase burguesa las operaba, el descontento social se empezó a manifestar en contra de estos actos de opresión.

Es así como se generaron dos corrientes filosóficas, que directamente refutaban las tan arraigadas ideas de Smith y Malthus. Estas dos nuevas ideologías partieron de una misma raíz, de la noción que el sistema capitalista es social y económicamente injusto, que lo moralmente correcto es una igualdad de clases, en donde los bienes producidos por el trabajo sean comunes y colectivos.

Los dos grandes expositores de estas revolucionarias ideologías fueron el reconocido filosofo alemán Karl Marx, y Mijaíl Bakunin. Ambos participaron en la Asociación Internacional de Trabajadores, que se conoce con el nombre de Primera Internacional. Esta organización buscaba la unificación del proletariado, y su politización, para discutir y arreglar los grandes problemas que afectaban a este vasto sector social.

Pero tras diferencias, el socialismo, que era el término recién acuñado de este movimiento social, se fracturó en dos corrientes: el marxismo y el anarquismo. El primero buscaba una sociedad igualitaria, sin distinción de clases, en donde el obrero fuera el principal actuante de la nación, mientras que el segundo estipulaba una sociedad, en donde cada individuo fuera independiente del resto, sin leyes, ni reglas sociales que rijan la vida de las personas.

Con estos ideales, y el gran descontento en el proletariado, era sólo cuestión de tiempo antes de que la tormenta estallara, con la venida de estos grupos sindicales, empezaba la siempre poderosa reacción silenciadora del gobierno, manejado ya por las clases burguesas. Los sindicatos, aunque ilegales, se organizaron, se generaron las primeras huelgas, paros masivos, negociaciones, etc. Al ser oprimidas y subyugadas cruelmente, estas demostraciones se volvían cada vez más radicales.

Se generó un círculo vicioso, hasta que llegó el punto decisivo, muchas décadas después. Este parteaguas en la historia, este punto que cambió la forma de ver al trabajador, la forma de gobernar, la forma de pensar se dio de forma relativamente pacífica y gradual en algunas naciones, mientras que en otras esta opresión sólo se hacía más violenta, creando un polvorín social, listo para estallar.

Uno de los puntos decisivos fue el incidente de Haymarket en Chicago, también conocido como la Masacre de Haymarket. En 1886 una demostración laboral se tornó sumamente violenta cuando una explosión desencadenó una pelea campal, en donde ocho policías de la ciudad perdieron la vida, al igual que un gran número de trabajadores. Esta noticia dio la vuelta al mundo incitando a todos los trabajadores a tomar las armas, al igual que lo habían hecho sus compañeros caídos. La fecha de este incidente es hoy recordada internacionalmente como el Día del Trabajo. Tras este día, se vio por todo el mundo una serie de levantamientos que culminó en grandes cambios sociopolíticos. Por ejemplo la famosa revolución de octubre en Rusia, que le dio el poder a los bolcheviques, y por primera vez se creó una nación regida (mínimo en papel) enteramente por los obreros, dando lugar a la URSS.

En nuestro país vivimos un hecho similar, la revolución mexicana, luchada por el gran proletariado y campesinos que vivían en la miseria.

Como se puede apreciar se ha recorrido un largo camino desde los inicios de esta lucha de las clases más desprotegidas. Se han ganado a través de palabras, sudor y sangre, grandes cantidades de beneficios y libertades. Tras la segunda guerra mundial, el mundo occidental ha adoptado un nuevo sistema en el cual los gobiernos burgueses trabajan junto con los sindicatos para garantizar garantías, salarios y prestaciones, a cambio de un trabajo efectivo de un proletariado feliz y satisfecho.

A largo plazo esto creó la clase media, sobre la cual están basadas las grandes economías de hoy en día. Yo creo que esta lucha, es una de las fundamentales en la historia de la sociedad moderna, ya que ésta, dio lugar a lo que hoy en día conocemos como derechos del trabajador y más que nada dejó, en muchos casos, esa miseria masiva, esa opresión y abuso a un lado.

Es decir evolucionamos como sociedad, o al menos es lo que queremos pensar, la triste realidad es que mínimo en nuestro país, falta un gran trayecto del camino por recorrer, ciertas medidas son inefectivas, la pobreza sigue latente y los seguros no son efectivos para salvaguardar la vida y salud de los trabajadores. El hecho de tener un sector de la sociedad oprimida en la ignorancia, pobreza y sin accesos a la educación, para nosotros vivir con lujos, no se queda muy atrás de la idea de sociedad que los burgueses del siglo XIX tenían.

No podemos considerarnos una sociedad avanzada hasta que dichos problemas no se arreglen. Los salarios mínimos son menos que básicos, y el trabajo informal, en donde una sirvienta doméstica trabaja 12 horas al día es de lo más común en la sociedad de México. Este tipo de injusticias sociales no sólo crean fenómenos como la migración, si no poco a poco van generando el descontento en la sociedad, y lo único que falta es un Madero o un Lenin para estallar otra revuelta social, o a lo mínimo reformas drásticas populistas como estuvimos muy cerca de vivirlas en las elecciones del 2006.

Es ahí donde nosotros, como parte de la clase educada de México, debemos de cuestionarnos, especialmente con el marco de elecciones federales, en un clima de violencia y crisis, si estamos dispuestos a sacrificar todos nuestros avances democráticos, nuestro gobierno, nuestro patrimonio, nuestra historia y futuro, por ahorrarnos unos cuantos pesos.

Bibliografía

El movimientoobrero. (2007). Recuperado de
http://bachiller.sabuco.com/historia/movimientoobrero.pdf 

La revolución industrial del siglo xviii. (2009). Recuperado de
http://www.portalplanetasedna.com.ar/revolucion_industrial.htm 

Los movimientosobreros. (2008). Recuperado de
http://www.educa.madrid.org/web/ies.camilojosecela.pozuelodealarcon/orientacion2/pilargutierrez/movimiento_obrero.pdf 

Tartessos, A. (2009, Julio 19). Revolución industrial y nacimiento del movimientoobrero. Recuperado de
http://www.cgt.info/aytomadrid/spip.php?article26

El trabajo invisible. Por: Benjamín A. Dabdoub



Los primeros días en la clase de Derecho Laboral en el Itesm Campus Monterrey con el profesor José Manuel Gómez Porchini, hubo un tema que no se me salía de la cabeza. Este tema trataba sobre los afortunados trabajadores que mantenían un trabajo el tiempo suficientemente extenso para poder recibir una jubilación de la empresa en donde desempeñaron su labor. En México la jubilación no está contemplada en la Ley, pero si sucede en los llamados Contratos Colectivos de Trabajo. Entre estos figuran empresas como PEMEX en conjunto con el Sindicato Petrolero; CFE y el Sindicato de Electricistas así como el IMSS y el sindicato de éste. Estas son unas de las pocas empresas que les ofrecen a sus trabajadores el beneficio de la jubilación.

Este término, poco a poco ha quedado en el olvido. La búsqueda de los patrones por olvidar esto se da con la simple razón de no tener que cargar con una persona por el resto de su vida. Se han dado los casos en donde empresas en la rama de los bancos han hecho lo posible por despedir a sus empleados un par de años antes de su jubilación, con tal de evitar que ésta se dé. Dentro de las opciones que han buscado las grandes empresas está la de pensionar a sus empleados de forma temporal. Esto, a diferencia de la jubilación, lo hacen con el fin de agradecerles por su trabajo pero no de forma permanente sino solamente temporal.

Al ondear en este tema me puse a pensar en lo que será de las personas que me rodean en 20 o 30 años que su vida laboral llegue a su fin por razones naturales como la vejez. Qué harán cuando no tengan la suficiente fuerza de trabajar pero de alguna manera tienen que mantener su casa construida con sus propias manos. Qué comerán cuando llegue ese momento en el cual su cuerpo no de más y no puedan trabajar. Quien será el “hombre de la casa” que traiga el pan de cada día a la mesa. Para muchos, la respuesta de esto es rezarle a Dios que sus hijos, a los que criaron con el poco dinero que les dejaban los diversos trabajos, tengan lo suficiente para poder mantenerlos.

Mary, una trabajadora domestica que ha dejado a su familia en un pequeño pueblo de San Luis Potosí, que ha dejado a sus padres que le dieron vida y la cuidaron por años, que ha dejado a su pequeño hijo de 2 años, Luis, al cuidado de su madre, ha venido a la ciudad en busca de dinero. Sin educación formal, su única opción es el sector de la economía informal del país, aquél sector que es el 10% del PIB o incluso más. Pero es este sector el que menos beneficios tiene a largo plazo. Desde el principio de su trabajo, se cuenta con un contrato informal, no se estipulan días de vacaciones, horas extras, hora de entrada y salida ni cualquier tipo “reglas de juego”. El contrato en este caso es al “hay se va”, dependiendo de cómo se den las cosas, Mary podrá pedir vacaciones con el miedo de ser rechazada. De igual forma, no tendrá ni un tipo de prestaciones o bonos formales, al igual que su contrato esto se dará mientras el tiempo transcurra y el jefe decida si se lo merece o no.

A Mary esto no parece importarle ya que sabe que el dinero que recibirá será suficiente para mandar más del 70% de su salario a sus padres para que puedan seguir viviendo y manteniendo al pequeño Luis, el otro 30% lo usará en sus horas libres que normalmente comienzan el sábado en la tarde y acaban el domingo en la noche. Mary regresa el domingo con apenas 50 pesos de los 1200 con los que había comenzado su fin de semana, y está lista para comenzar una semana más de limpiar baños, trapear y cocinarle a los patrones. Para Mary este trabajo es ideal, no paga impuestos, lo recibe en efectivo y cuenta con casa y comida en donde vivir, pero no todo es tan bonito como suena.

Mary, al igual que millones de trabajadores que desempeñan sus labores en la economía informal, no está incorporada a ningún programa de seguro médico como los son el IMSS, ISSTE, Seguro Médico particular o el Seguro de Salud. Desde que llegó a casa de los Garza, siempre ha sido atendida por el mismo Doctor Garza, su patrón y no ha tenido la necesidad de inscribirse al seguro medico. Está tan cómoda que el dinero que recibe es dinero que manda directamente a su hijo Luis que ya tiene 14 años y está entrando a la secundaria. Lo que Mary no se ha dado cuenta es lo mismo que muchos mexicanos no se percatan y los que sí lo hacen no tienen mucho que pelear. Me refiero a qué hará cuando su cuerpo no tenga la suficiente fuerza para hacer trabajo físico, cuando no pueda llevar a cabo las mismas labores que hacía desde los 25 años en casa de la familia Garza. Es en este punto cuando por alguna razón u otra el Sr. Garza decide darle la despedida de sus labores en la casa, claro, sin antes compensarle con una muy buena cantidad de dinero y haciéndola firmar un contrato en donde las dos partes terminan en buenos términos y no habrá opción de una demanda para Mary.

Aún más triste, Mary sabe que lo ha dado todo y su cuerpo ya no puede más, a sus 60 años y con más de 30 años laborando en casa de sus ahora ex patrones, ella sabe que es hora de descansar. Su hijo Luis ha logrado conseguir un trabajo en una fábrica y con esto está viviendo en una casita con su familia, viviendo de forma apretada pero sobreviviendo. Por los primero años todo va bien para Mary pero de pronto en una caída en su pueblo, se rompe la cadera, al llegar al hospital y no contar con seguro social no tiene nada que hacer más que desembolsar más de la mitad de lo que le habían dado. Al igual que este accidente las enfermedades no se hacen esperar, poco a poco Mary se ha quedado sin nada. Todos los beneficios que tenía se han transformado en pesadilla. No tiene ingreso, no tiene seguro social, no está jubilada y no tiene como mantenerse. Los problemas han comenzado para ella y, como Mary, hay un millón 783 mil 722 personas que desempeñan actividades y servicios en los hogares con un promedio de 38 años1. Todas ellas afrontaran en algún punto el mismo problema de Mary.

En los 13 artículos que la ley Federal del Trabajo dedica a las empleadas domésticas no les garantiza la salud, alimentación ni derechos laborales. La mayoría de las veces, sin seguridad social, sin sistema de ahorro para el retiro, sin posibilidades de jubilación, sin oportunidad de incapacitarse por enfermedad, sin la certeza de unas vacaciones pagadas, sin pago doble por días festivos, sin crédito para vivienda. Y mucho menos una protección legal2.

Toda su vida, las trabajadoras domesticas han pasado desapercibidas para el gobierno mexicano, ya que como no están registradas en el seguro social y no pagan impuestos por sus ingresos, el gobierno no les da mayor importancia. Es por eso que este tema me causó tanta inquietud, ya que no logro descifrar el por qué no reciben el reconocimiento que deberían de recibir. Según el Artículo 3º de la Ley Federal del Trabajo, dice que “el trabajo es un derecho y un deber sociales. No es artículo de comercio, exige respeto para las libertades y dignidad de quien lo presta y debe efectuarse en condiciones que aseguren la vida, la salud y un nivel económico decoroso para el trabajador y su familia”3, el trabajo de personas como Mary debe ser considerado en su totalidad bajo esta ley y promulgar la necesidad de prestaciones como las del seguro social de manera obligatoria. Dentro del artículo 337 en el cual se mencionan las obligaciones del patrón, en ningún momento se menciona aquellas de un seguro social, bonos, vacaciones o cualquier tipo de dinero fuera de su salario3.

Es necesario para México y para los trabajadores domésticos el trato equitativo como el que se le da a los demás trabajadores, ya que ellos también desempeñan un trabajo digno y de respetarse. Yo creo que una solución viable a este problema es la creación de un sindicato de trabajadores domésticos en donde impongan condiciones como las del seguro social y que de la misma forma, se forme un fondo en donde existan pensiones o sistemas de jubilación. Con la cantidad de personas dedicadas a esta profesión, el poder que pudiera tener este sindicato fuera enorme.

Al pasar del tiempo yo estoy seguro que algo como lo comentado anteriormente se dará, ya que cada día nos hacemos más conscientes de la equidad entre las personas y sus trabajos. Y sabes que para que México salga adelante tenemos que seguir mejorando y actualizando la Ley Federal de Trabajo.




1: [1] Fuente: Ruiz Miriam, Información producida por CIMAC, Comunicación e Información de la mujer; julio 2004; México, D.

2: LAS TRABAJADORAS DOMESTICAS EN MÉXICO; María Teresa Gordillo Espinosa

3: Ley Federal del Trabajo


Indemnizaciones sobre la muerte de un trabajador. Lo justo y lo legal. Sergio Ríos

"Mientras lo legal atañe directamente a lo tangible, a lo que podemos demostrar, a lo que puede ser acreditado, lo justo está sólo en nuestra mente, en la intención, en los sentidos. (Gómez Porchini, 2010)."



“El concepto de justicia constituye una de las piezas más básicas y al mismo tiempo más complejas del lenguaje moral. Esto es así porque con él nos referimos siempre a nuestra relación con los demás, ya sean personas individuales, grupos, e incluso el orden social en general.” (García Marza) La justicia como queda constatado en Temis su diosa, tiene que ser completamente imparcial y por esto vendan los ojos de la diosa romana, porque la justicia no tiene nombre, no tiene edad, no tiene sexo y mucho menos tiene clase económica o medidor de ingresos. La justicia sólo debería medir a todos los seres humanos proporcionalmente a su esfuerzo, y darle a cada uno lo que le corresponde.

La ley o lo estrictamente legal es una declaración de la voluntad soberana que, manifestada en la forma prescrita por la Constitución, manda, prohíbe o permite. (Definicion.org)

En Huesca, España, se estipula lo siguiente "Si el fallecimiento deriva de un accidente de trabajo o de una enfermedad profesional el cónyuge que tenga derecho a pensión de viudedad y los hijos con derecho a pensión de orfandad (en defecto de ambos, los padres del difunto) tendrán además derecho a una indemnización a tanto alzado por importe de seis mensualidades de la base reguladora de la pensión de viudedad, en el caso del cónyuge, y una mensualidad de la base reguladora de la pensión de orfandad en el caso de los hijos." Lo que significa esto es que la familia tendrá derecho a una pensión y a una indemnización a salario topado durante 6 meses para la viuda y de únicamente un mes para los hijos, si existen. El trabajador perdió la única cosa que es indispensable, la vida. Dejó a una mujer viuda y a una familia sin padre y proveedor. A cambio la familia recibirá pensiones e indemnizaciones por cierto tiempo. ¿Es justo? ¿O es legal?

En México lo primero que se hace cuando muere o es discapacitado permanentemente un trabajador, es realizar una investigación respecto al incidente, para lograr determinar si fue un accidente relacionado al trabajo o fuera de este. Legalmente, si la muerte o la incapacidad no tuvo nada que ver con riesgos laborales o incidentes en el lugar de trabajo, se pueden lavar las manos y no es problema de ellos. Si la muerte o incapacidad fue causada en el trabajo o por riesgos laborales, la compañía se ve legalmente obligada a indemnizar a la familia, esto incluye gastos de indemnización por muerte y el pago de gastos funerarios.

La Ley Federal del Trabajo Mexicana dice lo siguiente: 

"Artículo 500.- Cuando el riesgo traiga como consecuencia la muerte del trabajador, la indemnización comprenderá:
I. Dos meses de salario por concepto de gastos funerarios; y
II. El pago de la cantidad que fija el artículo 502."

En el artículo 502 se refieren a una indemnización de 730 días sin descontar otras indemnizaciones. Es decir, dos años de pago. Si la persona cobraba un salario mínimo zona A ($59.82, a partir del primero de Enero, 2011) se traduciría a $43,668.6 pesos mexicanos o aproximadamente $3,359 dólares estadounidenses.

Legalmente la vida de un trabajador, ya sea hombre o sea mujer, tiene un precio alrededor de los $40 mil pesos. Ya que la mayoría de los trabajadores perciben un salario mínimo. ¿Es justo que sea ésta la indemnización a una familia que lo más probable es que haya perdido al mayor ingreso de la familia? ¿O es legal y suficiente que se paguen 2 años de salario para recompensar esa pérdida?

Los idealistas pensarán que las compañías deberían de terminar de indemnizar a la viuda o viudo el día de su muerte. Y en cierto mundo utópico y rosado, donde todo sea justo y perfecto, esto debería de suceder. Al fin y al cabo, la persona que perdió la vida no volverá nunca, la familia no podrá reemplazarlo por ninguna cantidad de dinero, pero no significa que el dinero no vaya a ayudarles en ese momento tan difícil.

¿Hasta cuando se debería de indemnizar a una viudo/a? ¿Que pasaría si tienen 2 hijos? Uno mayor de edad y uno menor, ambos estudiantes, pero ambos dependientes de los ingresos de la familia ya que los padres querían que tuvieran un titulo universitario y ellos se encargaban de todo, hasta que los hijos se pudieran graduar, buscar trabajo y mantenerse por si mismos sin problemas. Legalmente, se indemniza a los hijos de un muerto o discapacitado hasta los 16 años, todavía en la escuela, ya que la edad para graduarse es de 17 en adelante en México. ¿Qué tipo de educación podrá recibir un joven que tiene que estudiar en la mañana e ir a trabajar en la tarde para ayudar a su familia a pagar las cuentas? Ya que su padre o madre ha muerto y ya no será indemnizado. Una muy mala. Son muy pocas personas las que lograrían compaginar esas dos actividades, escuela y trabajo. Conlleva mucho esfuerzo, es muy cansado y es extremadamente sencillo caer en vicios.

¿Son legales las indemnizaciones que se atribuyen en la ley mexicana? Si. ¿Son justas? En mi humilde opinión, no. Claro que no pido que se regale dinero a todas las familias. Pero si sería justo buscar otras soluciones más humanas y consideradas. Por ejemplo, que creen un bono empresarial para pagar por la educación completa de los hijos de los difuntos. Siempre bajo revisión por supuesto, que en realidad el dinero se esté utilizando en educación y no en otras cosas. Se debería apoyar a la viuda/o, hasta que se puedan mantener por si solos, apoyarlos monetariamente, tratar de conseguirles un trabajo en otra o ya sea en la misma empresa. Pero todo esto conllevaría gastos demasiado grandes para las compañías, por lo cual es algo que difícilmente sucederá.

Al fin y al cabo, el trabajador/a dio literalmente su vida, por la empresa.

Bibliografía

http://elempresario.mx/centro-soluciones/que-hacer-cuando-muere-empleado

http://www.gabilos.com/weblaboral/preguntassegsocial/Prestaciones29.htm

http://mexicodebesaliradelante.blogspot.com/search/label/Derecho

http://www.acopiadorescba.com/upload/compendios/1129549738c.pd

miércoles, 26 de enero de 2011

La Pobreza. Lic. Jesús A. Vallejo Mauricio.


En nuestro contexto actual hablar de la pobreza es algo interminable e incuestionable, ya que el concepto abarca varios contextos: cultural, social, económico, financiero y político.

En primer cuestión debemos de partir del concepto que nos refiere el Diccionario de la Real Academia Española sobre el concepto de pobreza “(De Pobre) 1. Cualidad de pobre; 2. Falta, escasez; 3. Dejación voluntaria de todo lo que se posee, y de todo lo que el amor propio puede juzgar necesario, de la cual hacen voto público los religiosos el día de su profesión. 4. Escaso haber de la gente pobre; y, 5. Falta de magnanimidad, de gallardía, de nobleza del ánimo.”

De la anterior definición que nos aporta el diccionario podemos deducir muchas cuestiones a tratar, mismas que debemos de ir trabajando como sociedad en conjunto con el gobierno y los poderes del estado y del país.

Se puede indicar que en todos los países existe la pobreza, entre más entrada de capital tenga el país mayor índice de pobreza habrá, ejemplo claro se puede ver en los países a los que se denominan de primer mundo o los desarrollados, donde existe el interés de poder generar mayor riqueza, sacrificando y descuidando varios rubros sociales de primera necesidad, pero como decía el ilustre filósofo político italiano Nicolás Maquiavelo “El fin justifica los medios”, donde hace referencia con esta frase, que los gobernantes y otros poderes han de estar por encima de la ética y la moral para llevar a cabo sus objetivos o sus planes.

Como sociedad vemos muchos fallos en la planificación y aplicación de las políticas públicas de los gobiernos: municipales, estatales y nacionales, donde no se ejecutan como debieran ser programas sociales, lo anterior se puede dar por dos circunstancias, ya sea que el funcionario o servidor público que tiene la obligación de aplicar la normatividad para realizar con éxito su misión y objetivo de distribuir correctamente los apoyos que se tienen proyectados en su secretaría; y, segunda, que el funcionario o servidor público no tenga idea de cómo distribuir los apoyos sociales entre los diferentes sectores de la sociedad, dando como consecuencia que los programas se pierdan o se negocien entre unas cuantas personas.

¿Qué no se supone que como sociedad, debemos de estar al cuidado del quehacer de nuestros gobernantes? Ojalá cada día se redujera el índice de pobres en los estudios realizados por organizaciones internacionales y nacionales. Esto se puede ir generando, implementando entre la misma sociedad programas y planes hacia los ciudadanos, creando el estímulo de incentivos laborales, donde antes de comenzar la jornada de trabajo hagan un poco de meditación y se les recuerde que para poder salir de la pobreza se debe de tener un objetivo de vida, ganas de ser el mejor o mínimo de cada día ser mejor en todo lo que desarrollen, donde la carencia de voluntad se vea suplida por el deseo de salir avante, entre muchas cosas.

Un día le pregunté a un amigo: ¿qué significa pobreza? a lo que me respondió: falta de voluntad; carencia y falta de un objetivo.

Así que, mi estimado lector, le dejo estas líneas, esperando sean de reflexión.

Jesús Arturo Vallejo Mauricio


domingo, 23 de enero de 2011

Índice de Forum en Línea 210

Índice de Forum en Línea 210
Del 16 al 31 de enero

¡Santos regalazos!
EMM / Agencia Basta!

La República laica*
Carlos Monsiváis

Con la Iglesia… otra vez
Jorge Meléndez Preciado

La CTM, el más grande sindicato blanco: Amilpa
José Sobrevilla

Temen empleados de Aeroméxico que Lizette Clavel Sánchez “los venda”
José Sobrevilla / Noticias del Empleo

Desechan alerta de género en Edomex
Guadalupe Cruz Jaimes

Oaxaca: Aumenta secuestro de mujeres
Nadia Altamirano Díaz / CIMAC

La batalla por los migrantes
Lydia Cacho / CIMAC

Impunidad para violadores de adolescentes
Narce Santibáñez Alejandre

NRA, relaciones insospechadas
Silvio González / Prensa Latina

El futuro optimista
Francisco Solís Peón

Un mundo feliz
Roberto Rodríguez Baños / AMI

Causas de la violencia en México
Héctor Barragán Valencia

Plan Centroamericano Contra las Drogas
Rodolfo Sánchez Mena

Dos fantasmas recorren el PRI: Gordillo y el nepotismo
Eduardo Macías Martínez

El secuestro de Diego y la tregua del EPR
José Enrique González Ruiz

¿A quiénes servirá la economía?
Víctor Manuel Barceló R.

El proyecto hidroeléctrico de La Parota
Michael Steinberg

Agrocombustibles, nueva geopolítica de la exclusión
Yolanda Cristina Massieu Trigo

Las sumas y restas de Censida*
Alejandro Brito Lemus / Letra S

De la “chacuacofobia”
Jesús Delgado Guerrero / Milenio Estado de México

Confiscación y especulación
Lilia Cisneros Luján

Legislación y comercio
José Manuel Gómez Porchini

El habitante 7 mil millones
Katia Monteagudo / Prensa Latina

Cuando el sueño americano se transforma en pesadilla
Aram Aharonian / Agencia Latinoamericana de Información

Los condenados de la tierra vuelven a escena
Joel Ortega Juárez / Milenio Diario

Patricio Lumumba en la filatelia universal
Juan Hernández Machado / Prensa Latina

La epidemia de cólera en Haití
Mario Rivera Ortiz

Albricias
Raúl Moreno Wonchee / El Nuevo Mexicano

Forum en Línea sigue gracias a ustedes

De nuestros lectores

Seguridad social, libro de Gómez Porchini
Corrupta e insensible, la clase política. Manuel Guerrero Ramos
Sobrevilla coincide con Guerrero
Que cese la barbarie. Rodolfo Sánchez Mena
Le gustó Alucinante historia… María Teresa Menéndez Monforte
Comenta Poco que celebrar del 2010. Norma Esperanza Falcón Ruiz
De un lector en Berlín. Michael Steinberg
Éxito para Forum en Línea en 2011. Miguel Ángel Reyna G.
¡Bravo! para el doctor Aldrete Bernal. Fernando Carmona Bolaños
Terrible, la amenaza a Anabel Hernández. Dr. Ramón Patiño-Espino




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Gerardo Peláez Ramos 3,465.00

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Claudio Ignacio Andrade Torres 1,000.00

José Francisco Gallardo Rodríguez 11,340.00

Andrés Ruiz 8,347.82

Enrique Bonilla Rodríguez 2,500.00

Lamberto García Zapata 3,000.00

Daniel Manrique 7,500.00

Eduardo Macías Martínez 7,500.00

Grupo María Cristina 4,500.00

José Calderoni Arroyo 500.00

Miguel Ángel Reyna Gaytán 500.00

Ángel Solana Martino 1,000.00

Eduardo Enrique Camacho Hernández 4,312.50

María Gómez Rivera 500.00

Equidad de Género, Ciudadanía, Trabajo y Familia 5,000.00

Anónimo 300.00

Yolanda Cristina Massieu Trigo 350.00

Miguel Reyna 500.00

Gerardo Unzueta Lorenzana 100.00

Fundación para la Libertad de Expresión 30,820.00

Litografía Magno Graf 30,820.00

Maximiana Ibarra Aguirre 1,009.20

Miguel Ángel Reyna Gaytán 500.00

Aurora Berdejo Arvizu 5,000.00

Gerardo Unzueta 100.00

Eduardo López Betancourt 3,000.00

Raúl Moreno Wonchee 800.00

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Federación de Militares Retirados Francisco J. Múgica 500.00

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Rosa María Cabrera Lotfe 500.00

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Aurora Berdejo 5,000.00

Frente Nacional contra Walmart 2,500.00

Ángel Solana 1,000.00

Fundalex 30,820.00

MSS 500.00

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Jorge Sánchez Gordillo 7,700.00

Maxi Verdin 498.00

Anónimo 1,000.00

Fernando Carmona 100.00

Mauricio Valdés Rodríguez 1,000.00

Yolanda Robles Garnica 600.00

Anónimo 1,000.00

FLCB 100.00

Fundación para la Libertad de Expresión 30,820.00

Yolanda Massieu 500.00

Maximiana I. Aguirre 486.00

Gerardo Unzueta Lorenzana 100.00

Colette Louise Wall 600.00

Partido Popular Socialista y Fundación Vicente Lombardo Toledano 500.00

Grupo María Cristina 3,150.00

Fernando Carmona 100.00

Anónimo 1,000.00

Liduvina Gallardo Suástegui 100.00

Litografía Magno Graf 30,820.00

Lamberto García 1,000.00

FC 100.00

Bettina Cetto 300.00

Diana Verdin 622.50

ABA 5,000.00

FLCB 100.00

Marivilia Carrasco Bazúa 200.00

JJM 800.00

Fernando Carmona Bolaños 100.00

Beatriz Eugenia Macín Lara 200.00

María Fernanda Campa Uranga 500.00

Mario Alejandro Gutiérrez 170.00

Bertha Adriana Ibarra Aguirre 750.00

Cristina Massieu 400.00

MIA 500.00

Fundalex 30,820.00

María de los Ángeles Moreno Uriegas 10,000.00

Fernando Carmona 100.00

María Campa 500.00

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Eugenia Macín 400.00

FLCB 100.00

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Arturo Ibarra Aguirre 1,245.00

MFCU 1,000.00

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Lenin Carmona 100.00

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Anónimo 200.00

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De nuestros lectores

Seguridad social, libro de Gómez Porchini
Mi querido Eduardo:

Antes que nada, va enlace al índice de Forum en Línea 209 como está en mi blog: http://gomezporchini.blogspot.com/2011/01/forum-en-linea-209.html  

Los sigo reproduciendo cada vez que los tiempos me lo permiten.

Ahora, como ya estamos en un nuevo año, te deseo lo mejor, que veas de frente al futuro y que sepas, orgulloso, que vas ganando, pues estás vivo, tienes a la gente de tu lado y haces lo que quieres. ¿Dificultades?... Bah… son las que le dan sabor a la vida. Te juro que sin problemas, ya te hubieras aburrido.

Presenté un nuevo libro, Seguridad social, del cual creo haberte hecho llegar en su momento "elegante pliego de invitación", según las palabras que usaría un reportero de sociales. Si no lo hice, te ofrezco una disculpa. Sin embargo, como va por México, espero poder entregarte luego, en la forma en que me indiques, un ejemplar para que lo conozcas.

En Mis razones, nombre que usé para las palabras introductorias, indico que sigo escribiendo y que entre otros, Forum en Línea publica mis textos, según aparece en el texto inserto más abajo.

Para ser congruente y sabiendo que no siempre voy conforme a tus tiempos, te hago llegar un texto que terminé hace rato y que ojalá algún día puedas publicar.

Te envío también, enlace a mi blog donde sigo reproduciendo casi todo lo que escribo.

Un abrazo y por supuesto, quedo a tus órdenes.

José Manuel Gómez Porchini
Monterrey, Nuevo León.



Corrupta e insensible, la clase política

Señor director: “He creído ver el paraíso frente a mí y al gran Dios sentado en su trono con su compañía de Ángeles”. Fue la reflexión de George Frideric Heandel, cuando concluyó su gran composición El mesías. De dicha obra en un archivo adjunto le envío el Aleluya, interpretado de forma notoriamente gozosa y colorida por Andre Rieu.

Considero que es difícil encontrar una obra musical que con esa celestial grandeza, trasmita a cualquier ser humano tanta esperanza hacia el futuro como Aleluya de Heandel. Por lo tanto Aleluya es un magnifico ejemplo y motivación, para desearle a usted y a todo el excelente y valiente equipo que hace posible la existencia y extroversión de Forum en Línea, un prospero año 2011.

En otro orden señor director. Le solicito que en la sección: De nuestros lectores, sea tan amable en publicar las reflexiones y propuestas que contiene este comunicado, (Basadas estas, en autenticas, duras pero positivas experiencias personales) las cuales de multiplicarse y materializarse en acciones concretas en este año 2011, pueden contribuir de forma significativa a disminuir los increíbles, crecientes y cotidianos actos de corrupción, que con la mayor desvergüenza realiza gran parte de la clase política mexicana en esta república de la impunidad.

1. Salvo una errónea apreciación del suscrito. México padece la clase política más increíblemente corrupta, insensible, cínica, codiciosa e impune de todo el planeta. (Clase política de “izquierda” y derecha, así como en los tres poderes de la República).

2. La impunidad gubernamental es la génesis de la mayor parte de los problemas que padece México. Y es esa impunidad (que sin ser una regla escrita es salvaguardada y aplicada como norma inviolable de comportamiento del sector oficial de “izquierda” y derecha) la que garantiza su sobrevivencia a las corruptas clases gobernantes, legislativas y judiciales, que desafortunadamente detentan el poder en este país.

3. A la corrupta clase política mexicana, las denuncias mediáticas por más fuertes y directas que estas sean, les tienen sin cuidado.

4. Por lo tanto hay que modificar las estrategias hasta hoy aplicadas para aminorar la gran impunidad gubernamental existente. Impunidad que ha consolidado una cultura de la corrupción en esta y futuras generaciones, así como transformando a millones de mexicanos en desempleados, pobres sin esperanza, o migrantes. En tal sentido son necesarias denuncias especificas a casos concretos, denuncias debidamente probadas y fundamentadas a las que se les dé permanente seguimiento y extroversión hasta su culminación, por parte de un comprometido y bien preparado equipo multidisciplinario, el cual posea una audacia, valor e inteligencia, al tamaño del impudor, la soberbia y la perversidad de la clase gobernante. Tal como lo ha expresado Jesús Pérez Cano, de Evolución Mexicana AC, “… solo necesitamos pequeñas victorias que inicien el alud incontenible de reivindicaciones de tanta causa pendiente…”

5. Denunciar y denunciar por protagonismo político, por intereses electorales o de cualquier tipo, sin tener la debida fundamentación o la verdadera intención de que sean sancionados los beneficiarios de la impunidad gubernamental. Solo conseguirá tatuar en la mente de esta y de futuras generaciones de mexicanos, la desesperanza y el estigma del perdedor permanente.

Atentamente

Manuel Guerrero Ramos



Sobrevilla coincide con Guerrero

Hola Manuel (Guerrero Ramos). Soy colaborador de Forum en Línea y me encantó tu texto. Ojalá y como ciudadanos tuviéramos más posibilidades que un desgastado 39 constitucional para decidir nuestra forma de gobierno y con ello nuestras vidas.

La idiosincrasia mexicana nos aniquila como ciudadanos y como gobernantes. Las inercias que hay que vencer son muchas y las nuevas generaciones no las veo sino acomodándose en el engranaje de la corrupción y la impunidad. Pero aún queda la esperanza en muchos de los músicos-periodistas que somos dirigidos por ese magistral director de orquesta que ha sido Eduardo Ibarra.

Un abrazo y te reitero los mejores deseos para el año que empieza.

José Sobrevilla



Que cese la barbarie

Estimado Eduardo. Te mando un abrazo afectuoso con mis deseos de que en nuestro país la barbarie cese y los mexicanos tengan un mejor destino como el que se merecen.

Te felicito por contribuir con tu esfuerzo a hacerlo factible.

Rodolfo Sánchez Mena



Le gustó Alucinante historia…

Muy bueno lo del electricista de Picasso (Alucinante historia de Picasso y el electricista. Forum en Línea 209). Gracias.

María Teresa Menéndez Monforte

Mérida, Yucatán.



Comenta Poco que celebrar del 2010

Es bien sabido por todos, la falta de unidad en un conjunto de prioridades que deben ser el punto de referencia en las reuniones de las comisiones en los congresos de los estados y en el Congreso de la Unión.

Los conocimientos adquiridos a través de los años y experiencias vividas, en el acontecer del sufrimiento de la población más desprotegida en México, el amor a la justicia y del deber que nos heredan nuestros antecesores, nos dan la convicción de que únicamente la sociedad civil en su conjunto, conforma el engranaje para realizar una magna labor que traduce claramente lo registrado en nuestra Carta Magna.

Las injusticias, la indiferencia de los gobernantes acaecida desde años atrás en la población de nuestro territorio, deben coronarse convirtiéndonos en visionarios, lo que indica específicamente: ¡Fuera!, los que predican con la simulación, pero que ahondan las inconformidades, teniendo México los recursos necesarios para solucionar lo que urge económicamente de subsanar, llevando a cabo la reorganización de los sistemas de gobiernos.

Se necesita la unidad nacional de hecho y de derecho.

Nuestros legisladores, representantes del pueblo, tienen la última palabra.

Norma Esperanza Falcón Ruiz
Villahermosa, Tabasco.



De un lector en Berlín

Estimado Eduardo Ibarra, le mando mis reflexiones sobre aspectos energéticos para Guerrero relacionado con la lucha de La Parota, pensando en una solución de largo alcance para la sociedad de Guerrero. Espero que le sea útil a la discusión que se realiza en Guerrero.

Espero que me pueda publicar en su interesante revista electrónica.

Le agrego mis saludos cordiales,

Michael Steinberg
Berlín, Alemania.



Éxito para Forum en Línea en 2011

Estimado Eduardo: Agradezco tus buenos deseos para este 2011. También hago votos porque te vaya bien a ti y a Forum en Línea para este 2011, ojalá llegue lleno de éxito y trabajo.

Te mando un abrazo.

Miguel Ángel Reyna G.



¡Bravo! para el doctor Aldrete Bernal

Bravo por el escrito de Lorenzo Aldrete Bernal, quien sin grandilocuencias ha podido ubicar los prolegómenos de la parafernalia montada alrededor del más que sinvergüenza ¿jefe Diego? Ojalá y siga colaborando para nuestro Forum en Línea.

Fernando Carmona Bolaños



Terrible, la amenaza a Anabel Hernández

Terrible, el temor que justificadamente tiene esta valiente periodista, autora del libro Los señores del narco, de ser asesinada por la misma AFI y SPP, instancias precisamente creadas para defender a personas y poblaciones.

Estemos vigilantes y rodeemos de solidaridad, aunque sea moral, a Anabel: ella está defendiendo a la sociedad entera con su denuncia fundamentada.

Dr. Ramón Patiño-Espino
profesor-investigador de la BUAP,
Puebla, Puebla.

Zona de confort. De Leopoldo Lara Puente.



Hace unos días, sostuve una interesante reunión con uno de los más prominentes miembros del gabinete del Gobierno del Estado.

Hablamos de diversos temas.

El primero: el perfil de ellos mismos, del gabinete, la experiencia que muchos de ellos tienen en el sector público, su paso por otros espacios y sus resultados satisfactorios ante la opinión pública, razones todas para tener una alta expectativa sobre sus proyectos y entender que el Gobernador del Estado es una persona inteligente, al rodearse de un equipo preparado y experto.

Me decía, con gran claridad, que la propuesta para integrarlos al gabinete había recaído en varias ofertas, entre otras una que me llamó mucho la atención por su honestidad: invitarlos a salir de su zona de confort (donde seguramente estaban actualmente) para venirse a trabajar para hacer de Tamaulipas el estado que todos queremos para nuestros hijos. Me pareció una razón de mucho peso y entonces entendí el por qué de la aceptación de estos hombres de ideas y de acción por integrarse en estos momentos a sacar adelante al Estado.

Creo firmemente que el planteamiento es el adecuado, porque al final todos los que amamos esta tierra, ya sea porque somos nativos de ella o porque nos ha dado la oportunidad de crecer y desarrollarnos, tenemos un compromiso por sacarla adelante, por lograr su plenitud y por legar mejores condiciones de vida para los que vienen.

El comentario, sin embargo, nos llevó a otras reflexiones.

Continuamos hablando de la zona de confort y de cómo los gobiernos, tanto municipales, como estatales e incluso federales, han vivido en ella, sin querer arriesgar su espacio, al no intentar nuevas alternativas.

“Es un hecho que es más fácil trabajar unilateralmente, con decisiones directas, sin tener que pasar por el filtro del consenso con la sociedad, pero esas decisiones cada vez tienen menos peso y durabilidad, porque no están sustentadas en lo que la gente opina, a pesar de que alguna vez votaron por un partido con un proyecto definido” le dije.

Él, gran conocedor del derecho y de los movimientos políticos, agregó aun más a mi reflexión. Me dijo que gran parte de los problemas de todos los gobiernos, se debían a su alejamiento de la sociedad, por lo que precisamente ese era el proyecto actual, gobernar con la sociedad para generar verdaderos resultados, que aporten a nuestra tierra las soluciones que todos queremos.

Hablamos también de la responsabilidad social, una propuesta metodológica que permite que los gobiernos, las organizaciones sociales, las empresas y los ciudadanos de a pie, puedan contribuir de manera sistemática con el mejoramiento del entorno y de las condiciones de vida. Una solución que han experimentado ya en países de gran avanzada en el tema como Dinamarca, Noruega y España en el viejo continente y Brasil, Chile y Colombia, en el nuestro.

Gracias a ese ejercicio, han logrado impulsar sus acciones en conjunto por una parte y por la otra, han logrado salir de crisis de seguridad y económicas que se sentían mucho más densas y pesadas que la que ahora vivimos en todo nuestro país.

Es decir, que soluciones existen y que están los mejores hombres trabajando para que eso sea una realidad.
Al menos, desde el gobierno del estado.

¿Y los ciudadanos?

Hay muchos ejemplos de organizaciones de la sociedad civil que ya participan activamente con propuestas y con acciones de cambio y de fortaleza, basadas en acciones éticas y transparentes.

También existen ciudadanos expertos que aportan su tiempo y conocimientos en proyectos de orden público. Asimismo empresas que se están decidiendo por la responsabilidad social empresarial como una vía para que su rentabilidad se sustente en la práctica de valores.

¿Leyes? Hay varias que ya promueven y fundamentan el accionar conjunto de gobierno y sociedad.

¿Será suficiente?

Nuestro estado y nuestros municipios necesitan del concurso de todos, este es el momento de que se manifiesten las voluntades políticas de quienes tienen que promover este pacto y salir todos, de una vez por todas, de nuestra zona de confort.

Leopoldo Lara Puente